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足控福利!从前已小脚为美,而今天大家喜欢怎样的女性呢?

“消费时代,美丽之于女性,变成了宗教式的命令。”女性身体已经不仅仅是器官组合,承担着呼吸消化吃喝拉撒睡的功能,也不光是行走的花花草草,起到装饰城市美化环境的作用,它更是商品、是资本。

小编想和你谈谈,减肥和缠足,哪个更不靠谱?

足控福利!从前已小脚为美,而今天大家喜欢怎样的女性呢?

缠足的小脚和40码的脚对比。

公司聚餐中,男同事聊自己去相亲,说到“那女孩吃鸡腿的样子,简直了!”伴随着夸张的戏仿动作,正在夹菜的女同事们放下筷子,讪讪地问:“然后呢?”结果他说“那女孩人不错,然后,女人们就成了哥们儿!”在坐的男人们都哈哈大笑,普遍认同女人应当以给他人做饭为乐,而见不得她们自己大朵快颐。

毕竟,哲学家苏茜.奥巴赫所说:“女性的身体并非她们的居所,而是准商品。”所以,女人的身材要像高档礼盒里装的猕猴桃一样,不能太大也不能太小,不能太胖也不要太瘦,否则就属于歪瓜裂枣,影响观瞻,太不体面。

这种对女性身体的规训,令人想到古代的缠足。

在缠足时代,女孩要从四、五岁起便开始裹脚,用一条狭长的布袋,将幼小女孩的足踝紧紧缚住,从而使肌骨变态,脚形纤小屈曲,一直到成年之后,骨骼定型,最后只靠趾端的大拇趾行走。

尽管对于女性来说,缠足是对身体和精神的双重摧残,《女儿经》上说:“为什事,裹了足?不是好看如弓曲,恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束!”但是对于男性来说,却有一种变态的美感。正如在宴席上,有男子用女子的金莲小鞋盛上酒喝,称之为“金莲杯”,这种恶心的行为被认为是风雅。还有学者专门著书立说研究女子缠足。这和聚会上的男人大谈特谈相亲对象的身材和吃相又有何区别?古代的“恋足狂”和“金莲癖”们还把三寸金莲分为“九品”48种。

有些地区还召开“比脚大会”,有些类似现代的“选美大会”选出“××小姐”等。这又和现代选美其实有什么两样?而现代女性所追求的2C胸、A4腰、I6腿,和古典女性缠足的要求“小、瘦、尖、弯、香、软、正”,不都是对身体的一种残酷规训吗?

在男权社会中,女子受压迫和摧残是全世界都有的普遍现象,女子改变形体以求“美”(不同的民族和地区对美有不同的标准)是世界上许多民族都存在过的现象。例如,非洲有些民族的女子以嘴大为美,于是设法把嘴唇拉长;有的以颈长为美,于是用环把头颈垫高;有的以无牙为美,则锉去牙齿;欧洲中世纪的男女都以细腰为美,于是盛行束腰;目前西方女子较流行的高跟鞋,穿了走路娉娉婷婷、挺胸扭臀,也有与中国古代女子缠足异曲同工。

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在对身体的自虐方面,现代社会也没好到哪里去,就像古代的大脚一样,脂肪成了现代女人的公敌,只要是女人,就不免会谈“胖”色变,“你好像胖了”对任何女人都是一句最刺耳最扎心的问候,不亚于古代缠脚失败被指指点点的女人。于是,“吃”这件最自然而然的事,尤其是对女性而言已经变得相当复杂,吃什么吃多少,摄入的卡路里会变成多少脂肪,这些脂肪需要多少运动才能消耗掉不变成赘肉,食物当前,几乎每个现代女性都要开始在心里做运算,如果你不进行如此管理,就好像不理妆不理财一样low、古怪、放任自流。

哲学家鲍德里亚说:“消费时代,美丽之于女性,变成了宗教式的命令。”女性身体已经不仅仅是器官组合,承担着呼吸消化吃喝拉撒睡的功能,也不光是行走的花花草草,起到装饰城市美化环境的作用,它更是商品、是资本。

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在“楚王好细腰”的鞭策下,每个人都不得不把自己的身体变成一个战场,为了维护保养身体发肤而奋斗不止。朋友圈里,不乏有女性朋友前一分钟还在秀美食,后一分钟就在秀瘦身,如此这般地在暴食、节食、疯狂锻炼之间摇摆不定,要么在这三者之间循环往复。每年春夏之交,眼看衣服穿地越来越少,连最保守的人也发减肥宣言“选择瘦,每天只用痛苦一小时,选择胖,每天你得痛苦24小时。”大多数女人会以为这就是自己说了算的、尽在掌控的生活。

不,这不是生活,这是“标准化生活”,它们的区别是,“标准化生活”是淘宝模特们摆出的“正确”姿势,而生活是 “买家秀”可以千奇百怪,也可以千姿百态。然而,女人们都会选择无视买家秀,目不转睛地盯着模特们看,想象这件衣服自己穿上的模样。在标准化生活的影响和督促下,人们的衣食住行以及一切消费习惯,都要讲究体面,于是,女人们被现代社会消费主义携裹着,孜孜不倦地追求有品味的精致生活,如同朋友圈里秀的马甲线、晒的脸型一样,变成像图片样精美的“夸示性的商品”。

与缠足的区别在于,缠足是男性视角对女性的全面碾压,而减肥,是商业社会的绳索对人的360°无死角捆绑。无论男女,都逃不过变成所谓白富美高富帅的诱惑,而这一切的前提,是要“瘦”,毕竟,在象征着成功的若干元素里,相比颜值、身高、财务什么的,身体的脂肪是最好控制的,那么就柿子先捡软的捏吧,要变成功、变美貌、变幸福、变快乐,励志之人的首选是变瘦,头脑的平庸、生活的困顿、前路的坎坷都没法消灭,那么就消灭脂肪吧。

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因为时刻准备着要展示给人看,所以女人们分分钟为吃了多少,胖了多少,而担惊受怕殚精竭虑,一边意淫照片上的美食,一边提醒自己少吃几口。既然连吃饭都不敢超标,那么女人们也会偏执于其他标准——包括家里的厨房如何装修、卫生间用什么品牌的马桶盖、孩子要不要上奥数班、大人们还生不生二胎……

总有很多“好生活”的标准在向人们遥遥招手,而这些标准会像缠足一样,不仅将女性,也将卷入这生活的所有人慢慢地缠绕、捆绑起来,每个人的生活都变成了畸形的“金莲”,有朝一日,人们穿着看不见的束身衣,坐在自己编织的“标准化”监狱里动弹不得。到那时才会发现,其实,与“体面”紧紧相连的“虚荣心”对生活本身造成的伤害,比身上的脂肪破坏性更大。

从缠足到减肥,女性好不容易挣扎着摆脱了某些男性视角的变态考量,又深陷商业社会的泥沼难以自拔。作为女性,千百年来所追求的自由,首先应该是身体的自由,既然有了不缠足的自由,也应该有拥有美的权利。

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